Культура и омоложение

В детстве очень страшно думать о смерти. А вдруг умрут родители? А вдруг - я? Со временем это проходит. Нам приходится смотреть, как стареют наши близкие. Мы читаем в новостях, что опять умер известный человек... И мы, положа руку на сердце, не хотим всего этого. Нам не нравится стареть, мы не хотим умирать. И мы бежим к врачу на косметическую операцию, мы занимаемся спортом, ведем здоровый образ жизни, следим за своим питанием, бросаем курить. Мы стремимся продлить нашу жизнь. Она нам нравится. Мы мечтаем, что кто-нибудь вдруг изобретет эликсир молодости. И мы жадно хватаем новости, намекающие о продлении жизни — а вдруг уже?! Вдруг скоро?! Может быть возможно оцифровать наше сознание?

Но технологии движутся очень медленно. В области омоложения, продления жизни, понимания работы мозга - почти ничего не происходит. Это, блин, сложные задачи! И мы, как и наши предки, успокаиваем себя: нечего заниматься ерундой и мечтать о молодости, о продлении жизни — это всё пустое. Мы отвлекаемся от смерти, мы живем как бессмертные, не думая о смерти. Нам легче думать, что мы в компьютерной игре: можно сохраниться, а потом загрузиться. А кто-то скажет, что жизнь — это мелочь, что не стоит за нее цепляться. Тьфу на нее, на эту жизнь. Двум смертям не бывать, а одной не миновать. Кого-то волнуют потомки — а где же они будут жить, если мы не умрем? Мы философствуем, рассуждаем, конструируем доводы: смерть необходима — уговариваем себя и других. Мы гневно отметаем саму проблему смертности. Так легче переносить неотвратимость смерти - жить нам всё равно нравится, несмотря на все умопостроения.

Мы не хотим умирать - вот так возникает наша культура, она оберегает нас от этого страха. Что еще нам делать? Дрожать и плакать? Разве это жизнь? У нас правильная и хорошая культура. Она сохраняет нам жизненное спокойствие. С нашей культурой мы можем спокойно терпеть старость и смерть. Что еще мы можем?

По-одному — ничего не сделать. Если бы один ученый, пусть даже с помощниками, мог — он бы сделал. Не сделал, не может. Нет технологий, нет денег, нет специалистов — всё время чего-то не хватает. А Вы, скорее всего, и не ученый, и Вы специалист совсем в другой области, и денег таких огромных у Вас тоже не водится. Вы что можете сделать?

Государство могло бы. Но государство чешется тогда, когда все граждане чем-то недовольны. Оно реагирует на общественный запрос. Кроме государства, от общественного запроса чешутся еще и ученые — они же среди нас, такие же люди, многие стремятся решать то, что нужно обществу, что популярно.

Итак, общественный запрос «хотим омоложения» - это мы можем. Но мы не станем. Наша культура не даст. Первое правило культурного человека — сохранение: сохранение фактов культуры, сохранение системы ценностей.

Вот пример: я создал петицию.

Поговорить мы можем и «на кухне». Можем вообще лишь про себя подумать и никому ничего не говорить. Но петиция — это уже не пустой разговор, это действие. Так вот. Я создал петицию президенту РФ, где прошу сформировать министерство «по омоложению». Она набрала только семь голосов, вместе с моим, — я лично просил этих людей подписать петицию. Больше никто не подписал. Петиция проваливается. Это смешная и глупая петиция — вот такую оценку дает наше мировоззрение, так работает в наших головах сохранение нашей культуры.

Вот второй пример: я написал художественную книгу «про омоложение». Ее никто не читает. Все читают любовные романы, постапокалипсис и ЛитРПГ.

Наша культура — мощная штука. Это факт. И получается, что сами мы не сформируем общественного запроса? Надо денег дать пиарщикам? Только они могут расшатать окно Овертона? Что делать? Ничего не делать? Пусть так всё и остается?

https://fransua-delone.livejournal.com/1661.html - цинк

PS. С позиций атеиста на мой взгляд все просто. Смерть неизбежна, безотносительно того, боишься ты ее или нет. Надо просто принять этот факт и жить своей жизнью, стремясь потратить отведенное время наиболее полезно для себя и окружающих. Омоложение и продление жизни на данном этапе развития медицины, генной инженерии и прочих наук и технологий отвечающих за увеличения длительности жизни, это вещи нужные и полезные, но пока они лишь оттягивают неизбежное.

Вот когда действительно будут решены вопросы долгосрочного продления жизни биологическим или машинным путем (а это вопросы в первую очередь технологического развития), тогда и можно будет помечтать о сохранении жизни известных и полезных обществу людей, а до этого мы имеем дело лишь с похвальными благопожеланиями.

Ну и стоит отметить, что значительный пласт человеческой культуры достаточно негативно относится к теме физического бессмертия, что отражено как в некоторых религиозных догматах (бессмертие на небе, а не на земле), а также в научной фантастике, где общество бессмертных как правило является антиутопией. Так что дело тут не только в пиаре, но и в социо-культурном восприятии бессмертия как панацеи от несовершенства человека и общества.