Иракские военные задержали в Мосуле 16-летнюю немку, воевавшую на стороне ИГ

Куда смотрели родители?

Интересно, ей сразу пару десятков тыс. присудят или годами иск без движения лежать будет?

Тюремный халифат»               Обитатели исправительных учреждений, расположенных на территории ХМАО, столкнулись с необычной проблемой. Между приверженцами воровских традиций и представителями относительно нового для России «тюремного халифата» назрел конфликт. От открытого противостояния их сдерживают только криминальные «понятия». «Тюремный халифат» — общий термин, характеризующий проблему распространения радикального ислама в российских колониях. «URA.RU» рассказывало, что приговоренные к срокам террористы и экстремисты, находясь в неволе, объединяются в общины и вербуют в свои ряды новых сторонников. Это движение также получило название «зеленые», на манер «черных» (представители воровской масти) и «красных» (зэки, сотрудничающие с администрациями колоний, и в целом все сотрудники правоохранительных органов). По неофициальным данным, «зеленые» забирают у «блатных» представителей эксплуатируемой ими касты «шестерок» (зэков, выполняющих роль прислуги), «чертей» (людей с отсутствием моральных принципов), «опущенных» (пассивных гомосексуалистов). В случае с последними вербовка и принятие религии происходит оперативно до самого момента так называемого опускания, когда с потенциальной жертвой еще можно здороваться за руку, есть с одной посуды. Препятствовать вербовке зэки не могут, будучи скованными неписаным кодексом: «зеленые» по понятиям считаются также пострадавшими от системы. «Мусульмане держатся в зонах особняком. Их число достаточно, чтобы защитить себя и дать защиту кому-то еще. Каких-то людей выхватывают, дают поддержку. Как правило, вербуют местных обиженных и прочих лохов. Блатных это дело не устраивает, но переломить ситуацию они не могут. Согласно понятиям, «зеленые» вроде такие же честные бродяги. Так же пострадали от государства, от режима. Так просто их трогать нельзя. В тюрьмах за этими правилами жестко следят», — объясняет «URA.RU» на условиях анонимности один из собеседников, знакомых с положением дел в неволе. Завербованный заключенный, несмотря на свой прежний статус, становится полноценным членом мусульманской общины в колонии — ислам требует от своих приверженцев относиться друг к другу как к братьям, поровну делить пищу и иные блага. Соответственно, еще вчерашний представитель низкой тюремной касты неожиданно для себя оказывается в дружелюбно настроенном обществе, готовом к тому же его и защищать. Все эти факторы способствуют тому, что зэки вне зависимости от национальности проникаются религиозными идеями. Распространением ислама в зонах, помимо воров в законе, обеспокоены и правоохранительные органы ХМАО. Так называемые «зеленые», как правило, исповедуют идеи двух ваххабитских организаций — это «Хизб-ут-Тахрир аль Ислами» и «Исламское государство Ирака и Леванта». Обе запрещены в России и признаны террористическими. В результате на свободу выходят уже готовые религиозные фанатики, которые либо сразу после освобождения отправляются на войну в Сирию, либо готовят теракты внутри страны. Источник «URA.RU» в российских спецслужбах приводит пример: в 2017 году за экстремистскую деятельность на территории Югры был задержан представитель коренной народности ханты. Ранее мужчина отбывал наказание в колонии по общеуголовной направленности, но за колючей проволокой принял ислам и, выйдя на свободу, снова пошел на преступление — единоверцы попросили его отвезти в указанное место груз, которым оказались наркотики. Сейчас югорчанин снова за решеткой. Управление УФСИН по ХМАО опровергает наличие в югорских колониях неуставных отношений среди заключенных, равно как и пропаганду радикальных исламских идей. Однако в ведомстве подтверждают, что на территории исправительных учреждений проходят организованные богослужения — в зонах специально построены мечети и молельные комнаты. «У нас действительно есть экстремисты. Но все они приезжие. Осуждены в других регионах. У нас они все находятся под жестким контролем. Никакой агитационной деятельности не ведут», — комментирует в разговоре с агентством начальник пресс-службы УФСИН по Югре Азамат Азнагулов. Как ранее сообщало «URA.RU», с проблемой экстремизма в колониях Югра столкнулась недавно. Новое течение пришло из тюрем Северного Кавказа, Татарстана и Башкирии. Проблема была впервые озвучена на форуме «Православие и ислам», прошедшем в Ханты-Мансийске в ноябре 2017 года. Наиболее тревожной зоной считается ИК №15, расположенная рядом с Нижневартовском: там содержится около 15 человек, осужденных за экстремизм и терроризм.         Обитатели исправительных учреждений, расположенных на территории ХМАО, столкнулись с необычной проблемой. Между приверженцами воровских традиций и представителями относительно нового для России «тюремного халифата» назрел конфликт. От открытого противостояния их сдерживают только криминальные «понятия». «Тюремный халифат» — общий термин, характеризующий проблему распространения радикального ислама в российских колониях. «URA.RU» рассказывало, что приговоренные к срокам террористы и экстремисты, находясь в неволе, объединяются в общины и вербуют в свои ряды новых сторонников. Это движение также получило название «зеленые», на манер «черных» (представители воровской масти) и «красных» (зэки, сотрудничающие с администрациями колоний, и в целом все сотрудники правоохранительных органов). По неофициальным данным, «зеленые» забирают у «блатных» представителей эксплуатируемой ими касты «шестерок» (зэков, выполняющих роль прислуги), «чертей» (людей с отсутствием моральных принципов), «опущенных» (пассивных гомосексуалистов). В случае с последними вербовка и принятие религии происходит оперативно до самого момента так называемого опускания, когда с потенциальной жертвой еще можно здороваться за руку, есть с одной посуды. Препятствовать вербовке зэки не могут, будучи скованными неписаным кодексом: «зеленые» по понятиям считаются также пострадавшими от системы. «Мусульмане держатся в зонах особняком. Их число достаточно, чтобы защитить себя и дать защиту кому-то еще. Каких-то людей выхватывают, дают поддержку. Как правило, вербуют местных обиженных и прочих лохов. Блатных это дело не устраивает, но переломить ситуацию они не могут. Согласно понятиям, «зеленые» вроде такие же честные бродяги. Так же пострадали от государства, от режима. Так просто их трогать нельзя. В тюрьмах за этими правилами жестко следят», — объясняет «URA.RU» на условиях анонимности один из собеседников, знакомых с положением дел в неволе. Завербованный заключенный, несмотря на свой прежний статус, становится полноценным членом мусульманской общины в колонии — ислам требует от своих приверженцев относиться друг к другу как к братьям, поровну делить пищу и иные блага. Соответственно, еще вчерашний представитель низкой тюремной касты неожиданно для себя оказывается в дружелюбно настроенном обществе, готовом к тому же его и защищать. Все эти факторы способствуют тому, что зэки вне зависимости от национальности проникаются религиозными идеями. Распространением ислама в зонах, помимо воров в законе, обеспокоены и правоохранительные органы ХМАО. Так называемые «зеленые», как правило, исповедуют идеи двух ваххабитских организаций — это «Хизб-ут-Тахрир аль Ислами» и «Исламское государство Ирака и Леванта». Обе запрещены в России и признаны террористическими. В результате на свободу выходят уже готовые религиозные фанатики, которые либо сразу после освобождения отправляются на войну в Сирию, либо готовят теракты внутри страны. Источник «URA.RU» в российских спецслужбах приводит пример: в 2017 году за экстремистскую деятельность на территории Югры был задержан представитель коренной народности ханты. Ранее мужчина отбывал наказание в колонии по общеуголовной направленности, но за колючей проволокой принял ислам и, выйдя на свободу, снова пошел на преступление — единоверцы попросили его отвезти в указанное место груз, которым оказались наркотики. Сейчас югорчанин снова за решеткой. Управление УФСИН по ХМАО опровергает наличие в югорских колониях неуставных отношений среди заключенных, равно как и пропаганду радикальных исламских идей. Однако в ведомстве подтверждают, что на территории исправительных учреждений проходят организованные богослужения — в зонах специально построены мечети и молельные комнаты. «У нас действительно есть экстремисты. Но все они приезжие. Осуждены в других регионах. У нас они все находятся под жестким контролем. Никакой агитационной деятельности не ведут», — комментирует в разговоре с агентством начальник пресс-службы УФСИН по Югре Азамат Азнагулов. Как ранее сообщало «URA.RU», с проблемой экстремизма в колониях Югра столкнулась недавно. Новое течение пришло из тюрем Северного Кавказа, Татарстана и Башкирии. Проблема была впервые озвучена на форуме «Православие и ислам», прошедшем в Ханты-Мансийске в ноябре 2017 года. Наиболее тревожной зоной считается ИК №15, расположенная рядом с Нижневартовском: там содержится около 15 человек, осужденных за экстремизм и терроризм.                                                Проблема существует,но не решается.чем думают

Бесправные они там существа. Они имеют только право на то, что могут носить на себе.  Одежда и украшения.Остальное это милость супруга, даже последняя миска в доме. Вот почему к примеру они так стремятся обзавестись украшениями из золота. Как резерв на чёрный день, если останется одна...

Забили камнями мужа, бывает.... но её мнения явно не спросили, пох на неё. Осталась ли она с средствами к существованию. По идее по исламским канонам её, её родственники должны забрать к себе и содержать. А детей разбирают родственники мужа. Предпочтение отдаётся мальчикам.
Но в каждой стране есть ньюансы.... К примеру в Афгане таких вдов(и сирот),  её родственнички ханжески пытаются пристроить за первого встречного поперечного без претензий на калым . Лишь бы сбагрить подальше от себя.  Даже могут за какого нибудь босяка против его воли спихнуть, угрозами..если случайно под руку он в этот момент подвернётся. Так что в Афгане бывают такие шутки...Хотел пройти мимо кишлака будучи холостым. а вышел из него удивлённо-женатым и со спутницей и с бланшем под глазом.

Терроризм: угрозы и противодействие

Терроризм в современном мире стал настоящей проблемой человечества, и вряд ли можно найти в мире страну, граждане которой не пострадали бы от действий разного рода радикалов и «сумасшедших» фанатиков.
К сожалению, в современном мире различные экстремистские течения и секты стали инструментом в руках недальновидных политических сил. Финансирование преступных организаций с целью получения сиюминутных выгод стало опасной, но частой практикой среди большого количества стран, как на Ближнем востоке, так и за его пределами.  И даже когда теракты происходят в государствах, связанных с террористами, власти этих стран продолжают поддерживать боевиков информационно, финансово и политически, не понимая, что играют с огнём. 

Россия уже длительное время борется с радикалами всех мастей. У нашей страны есть довольно большой опыт по выявлению и уничтожению террористов и их главарей по всему миру. Сирийская кампания стала для наших вооруженных сил настоящей проверкой боеготовности, потребовав мобилизации сил и воли для решения задач по обеспечению безопасности граждан РФ.
Россия наносит терроризму удар за ударом. Несмотря на это, различные политические силы пытаются при помощи финансов создать сети вербовщиков. Особенно это опасно, когда дело касается молодежи и «неокрепших» умов. Часто молодые люди в поиске самореализации, некой «своей ниши» в мире и просто из-за бессознательного желания «проявить себя» вступают в различные радикальные организации. В них  проповедают деструктивные взгляды те, кто не имеет никакого отношения к настоящей религии и верованиям. Их задача – набрать как можно больше людей в качестве «пушечного мяса», чтобы использовать их в своих политических (геополитических) и экономических интересах. Религия, к сожалению, становится инструментом в руках махинаторов и шарлатанов. В свою очередь люди гибнут за идеи, которые далеки от реальности и от истины.

Мордовия как неотъемлемая часть России во всех смыслах этого слова, к счастью, не сталкивалась с актами террора в своих границах, но оказывалась в поле зрения радикалов. Как и в других субъектах, экстремисты стараются активировать свою деятельность и вбить свои омерзительные идеи в головы молодежи. Эти попытки практически всегда обречены на провал потому, что в республике довольно высокий уровень образования как светского, так и религиозного. Органы, ответственные за обеспечение безопасности и профилактику терроризма и экстремизма, успевают вовремя пресекать любые попытки вербовки жителей. Всё это вкупе дает хорошие результаты, и сейчас в республике один из самых низких уровней террористической угрозы.

Между тем, важным остается контрпропаганда – работа на опережение, создание качественных материалов для визуального восприятия, распространение их в СМИ и социальных сетях, ведь именно соц. медиа являются основной площадкой, где молодые люди проводят большую часть времени. Аудитория соцсетей в России насчитывает более 120 миллионов человек. Это колоссальная цифра, и нельзя упускать расположенные там площадки, ибо их займут наши противники. Перед тем как противостоять террористам и сторонникам деструктивных идей, надо понимать, кто они и как их распознать.

Итак, попробуем объяснить, как выявить экстремистов и сторонников радикальных течений.
Пожалуй, первая и самая важная их черта – показательная отдаленность от традиционных религиозных институтов. Сторонники радикализма считают классические трактовки священных книг ложными и дают своё видение ситуации.

Следующая характеристика радикальных «проповедников», которая должна вызвать подозрение у адекватного человека – отсутствие религиозного образования. Вербовщики, как правило, являются либо профессиональными психологами, либо они прошли «школу промывания мозгов» и знают, что и как надо сказать человеку, чтобы он в это поверил.
В-третьих, радикальные идеи всегда тянут человека к запрещённым действиям, таким как убийство, насилие, участие в незаконных формированиях и т.д.

Кроме того, радикалы искусственно создают «врага», который всегда «ущемляет веру», а правоверный должен этого не допустить. В действительности этого может и не происходить, но опытный психолог и агитатор легко вобьёт в неокрепший ум любую, даже самую абсурдную идею.
Главное, что надо знать, терроризм – это зло. Терроризм – это смерть. Терроризм – это насилие и боль.

Каждый из нас должен уметь объяснить своим детям, что те, кто прославляет всё самое гадкое и отвратительное, никак и никогда не могут быть близки ни к какой религии и вере. Это сошедшие с пути люди, являющиеся инструментами в чужих руках.

Большое количество разного рода радикалов отправилось с территории России в Сирию воевать на стороне боевиков, и всё, чего они добились, это бесславная смерть в пустыне. Всё, чему их научили вербовщики – устрашение, убийства, грабежи, и, в конце концов, смерть.

14 января 2014 игиловцы взяли Ракку, ставший крупнейшим городом под контролем ИГИЛ в Сирии.
Прогресс ИГИЛ в Сирии и Евромайдана в Киеве развивался параллельно (с разницей в несколько дней).
18 января 2014 начнутся кастрюльные протесты в Киеве и Львове.
Таким способом майдановцы протестовали против запрета на ношение касок и бронежилетов, который действует в странах Западной Европы с 1980-х годов, но на Украине тогда был объявлен "драконовским".
За придурковатым протестом скрывались требования вооружить самооборону Евромайдана боевым оружием.
Так что экспансия черных в Сирии и кастрюлеголовых на Украине развивалась почти одновременно.

Отредактировано Куклачёва (2020-01-15 20:43:36)

Африка https://africacenter.org/spotlight/thre … ersifying/

Сирия